TREMILA ANNI DI ATTESA

Se non fosse per lo spettacolo generato da visioni, allucinazioni, sensazioni, inquietanti o ammalianti presenze - di quelle che attraversano i secoli a partire dalla regina di Saba - potremmo chiudere gli occhi e lasciarci cullare dalle voci off che fanno letteralmente il film. Il potere del racconto orale ha radici antichissime e ne rievocano i contorni serie televisive o cinematografiche, come ad esempio, le ‘storie incredibili’, che prendono vita davanti alle fiamme vibranti di un fuoco avvolgente e corale, complice della ‘meraviglia’ di chi ascolta. E il contesto potrebbe anche essere azzeccato, giustificato dalla costante presenza di un genio in questa storia, emblematica di un binomio che pone sul piatto della bilancia i due antitetici elementi di mito e scienza. Ma usare questo sistema narrativo per l’intera durata del film dà l’impressione di ascoltare un audio libro: un fluire continuativo vocale che ricuce i frammenti secolari di vita vissuta

dentro e fuori una bottiglia, com’è del resto nelle corde di un genio. E questo rischia di fiaccare un po' lo scopo di illustrare il potere della creazione e dell’immaginazione.

Basato sul racconto breve Il genio nell'occhio d'usignolo (The Djinn in the Nightingale's Eye) di Antonia Susan Byatt (edito in Italia da Einaudi) Three Thousand Years of Longing (Tremila anni di attesa) del regista australiano di origini greche George Miller (serie cinematografica Mad Max; Ai confini della realtà, 1983; Le streghe di Eastwick, L’olio di Lorenzo), decolla con l’accademica, studiosa di mitologia, Alithea di Tilda Swinton, cui non difetta personaggio alcuno perché centra sempre l’obiettivo. E’ lei stessa a rassicurare lo spettatore iniziando il suo racconto orale, affermando che la storia che sta per raccontare è vera ma è più facile che le crediamo se ce la trasmette come fiaba. In realtà, dal momento in cui approda ad Istanbul per

una conferenza - laddove scioccata da una visione in platea, finisce per svenire, e poco dopo, si ritrova ad acquistare una bottiglietta in vetro decorato in un negozio in mezzo ad altre anticaglie - a sciorinare racconti di come sia arrivato fin lì, dopo tremila anni di attesa, è per l’appunto il genio indossato da Idris Elba che, finalmente esce dalla bottiglietta da lei acquistata: ‘esotico gigante’ con la qualità ‘geniale’ di adattarsi e ridimensionarsi in base a circostanze e contesto dove si trova ad agire. E’ lui a suggerire ad Alithea di esprimere tre desideri che, ne va della sua libertà. Ma per vincere il suo scetticismo, per quasi l’intera durata del film, il genio/Elba inoltrerà il suo interminabile racconto orale, farcito di brevi ed intense storie d’amore e di lunghe attese in solitudine relegato nella bottiglia. Un racconto incastonato nella cornice vintage delle pagine ingiallite tipiche dei libri

antichi, con schegge di fantasy tra graphic novel e live-action, laddove si affaccia pure un episodio di femminismo ante litteram con la ragazza assetata di conoscenza e di sperimentazioni scientifiche.

Mito e Scienza, Amore e Solitudine serpeggiano tra le battute di uno script che, a dispetto del dominante racconto orale, lascia l’ultima parola alla scrittura del libro illustrato scritto da Alithea, proprio su sé stessa e su quel Genio, sul potere della creazione e dell’amore che non deve mai essere chiesto per essere autentico. Polvere (essere umano) e Fuoco (Genio), si incontrano e si conoscono sempre meglio, generando un’intesa elettiva, ma sulla nascita di un legame speciale, grava un’instabilità oggettiva, per sua natura ‘chimica’. Realtà o immaginazione? La parola fine la scrive la creazione: a voi la scelta in cosa credere!